Второй день начинался с того, что сваха и дружка шли поднимать молодых.

Согласно старинным обычаям, сваха проверяла постель молодых, чтобы удостовериться, честная ли невеста. Если она оказывалась честной, то перед женихом во время трапезы ставили целую посуду, а если нет — разбитую.

В этот день гостей угощали молодые. Невеста должна была испечь блины, чтобы показать, какая она хозяйка. Но развеселившиеся гости всячески мешали ей: прятали соль или квашонку, в которой разводили опару для блинов, затыкали трубу, чтобы весь дым шел в избу, били посуду и заставляли молодую собирать осколки, притаскивали в избу сена, чтобы невеста подмела пол. Второй день свадьбы становился настоящим испытанием для новоиспеченных супругов. В дом притаскивали толстенное бревно и тупую пилу и заставляли молодых пилить его. Приводили в избу лошадь и просили у жениха выкуп, иначе отказывались уводить ее обратно.

Во второй день снова устраивалось застолье, но оно уже не было таким пышным, как накануне. А для тех, кто разгулялся и не мог остановиться, был и третий день свадьбы. На третий день молодожены с родителями жениха и его близкими родственниками ездили к родителям невесты «на перепойки».

Стихало веселье, заканчивалось свадебное гулянье, а для молодых начиналась новая жизнь. И оттого, как прошла свадьба, какие были свадебные украшения по мнению наших предков, зависела судьба молодых людей, решивших связать себя узами брака.